•— Le chercheur méditant a besoin de supports de concentration. La sensation corporelle et l'attention à la respiration constituent deux moyens excellents pour revenir à soi-même dans un «maintenant» continuel.
— Outre ces deux supports, il en existe un de particulièrement efficace pour réduire le bavardage intérieur. Il s'agit du son intérieur, le Nada, comme on le nomme en Inde, qui se perçoit à l'intérieur des oreilles et de la tête.
— Ce Son intérieur connu des traditions bouddhiques et hindoues est regardé dans le Shurangama sutra comme le moyen par excellence d'atteindre l'Eveil.
• C'est sur ce moyen spécifique que Salim Michael s'est appuyé pour connaitre l'Eveil.
On ne peut assez souligner la valeur de cette forme de méditation, en particulier pour ceux qui ne savent pas encore où diriger leur attention et qui éprouvent de grandes difficultés à rester concentrés quand ils méditent.
Après avoir pris sa posture de méditation et s'être préparé mentalement et physiquement, apaisant le mental, se relaxant, éprouvant une profonde sensation globale de son corps, le chercheur doit rester immobile.
• Fermant les yeux, il doit demeurer aussi recueilli que possible, écoutant intérieurement avec une attention soutenue.
S'il peut rester suffisamment concentré, et profondément absorbé dans la recherche du son intérieur, il va, s'il persiste, devenir conscient d'un son inhabituel audible au plus profond des oreilles et de la tête; imperceptible auparavant, car, étouffé par l'agitation mentale incessante.
Il peut se comparer au murmure du vent et au bruissement continu des vagues, Auxquels s'ajoute un son strident et suraigu composé des harmoniques de l'Univers.
Dans de plus hautes sphères, le Nada sacré possède une sorte d'étrange timbre argentin quelque peu analogue au tintement continuel de minuscules morceaux de verre, Auquel se superpose d'autres sons subtils, jusqu'à ce que, finalement, ces sons plus ténus semblent disparaître dans l'infini.
Lorsque le chercheur reconnait le Nada et qu'il se familiarise suffisamment avec lui, il s'aperçoit que, contrairement aux conditions intérieures et extérieures changeantes auxquelles il est habitué, Ce son mystique a une étrange continuité qui est hors de ce monde.
Il ne doit toutefois jamais oublier qu'il ne l'utilise qu'en vue d'arriver un jour à se trouver relié à un autre état d'être en lui-même, Au-delà du temps et de l'espace, et non pour simplement l'entendre.
En effet, ce son n'est pas un but en soi ; il constitue seulement un moyen temporaire destiné, À soutenir la concentration pendant qu'il médite.
— Extraits des textes de l’ouvrage
— La Voie De La Vigilance Intérieure
—■ Salim Michael (1921-2006) —
