Franc-Maçonnerie Et Spiritualité, La Voie Initiatique Symbolique
Les Voies De Réalisation Spirituelle
On peut définir une voie religieuse, une voie mystique et une voie initiatique.
La voie religieuse, par le sacrement, permet la mise en relation du divin avec l'humain, directe et globalisante.
Elle ne nécessite pas d'autre qualification que celle du sacerdoce.
C'est la voie du plus grand nombre.
La voie mystique ne requiert pas de qualification de type initiatique, et même parfois des qualités inverses.
La voie mystique est une révélation directe, par une grâce spécifique de Dieu dans l'homme, permettant à celui-ci une fusion aboutissant à un anéantissement dans la lumière divine avec perte de son identité personnelle.
Cette voie est la voie Des Moines Théophores et du prophétisme.
La voie initiatique est toute autre, elle nécessite des qualifications physiques, morales et spirituelles.
Elle est illuminative et progressive.
Elle aboutit à un abord de Dieu au travers l'un ou plusieurs de ses attributs, en Franc-Maçonnerie le Grand Architecte de l’Univers et Son Plan Divin.
Elle peut être artisanale, chevaleresque ou monacale.
Elle procède par transmission d'une virtualité.
La réalisation se fait par un cheminement aboutissant à la voie mystique plus qu'à la voie religieuse.
C'est ainsi que la Franc-Maçonnerie, à la fois Art et Science, s'identifie à la voie initiatique de type artisanale, liée à la Science du Métier des tailleurs de pierres.
Le candidat doit être « libre » et de « bonnes moeurs »
Libre : de cette liberté qui voulait dire au premier degré : « non esclave », mais en corollaire responsable de ses pensées et de ses actes.
Le candidat doit aussi se trouver dans une situation qui ne doit pas l'empêcher de vivre sa Maçonnerie ni de se mettre dans l'incapacité de réaliser ses engagements ; ceci peut avoir des causes professionnelles, sociales ou familiales.
De même, il ne doit pas vivre sa maçonnerie au point de subir soi-même, ou faire subir des préjudices familiaux, sociaux ou professionnels à son entourage.
De bonnes moeurs.
Elles sont essentielles à la réalisation spirituelle du candidat. La formule « de bonne réputation » est parfois utilisée ; ce qui signifie que le candidat doit être un homme d'honneur, respectueux des lois du pays où il vit, ainsi que des autorités légalement constituées.
Les Francs-Maçons ne sont pas des saints, mais ils oeuvrent en commun dans le but d'un perfectionnement d'eux-mêmes.
Ceci définit le candidat comme un homme sain de corps et d'esprit, stable et soucieux d'évolution morale et spirituelle.
Au travers de ces qualifications, la Franc-Maçonnerie de Tradition Régulière, est un Ordre Traditionnel et Initiatique,
Un système particulier de morale enseignée, sous le voile de l'allégorie et du symbole, enfin une confrérie spirituelle et charitable.
— Jeudi 25 mars 1999
▲ Aron O’Raney —
